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Surréalisme, art du XXI siècle, par Michel NARBONNE

DEFINITION
transitoire
pour un dictionnaire
futur
ARCHEO-SURREALISME, néologisme du début XXIe siècle, constitué d'éléments empruntés à des registres distincts.
Archéo fait ici référence à deux choses :
Le soupçon qui pèse sur l'idée que dans le domaine de lart toute innovation, toute étrangeté,
toute pseudo loufoquerie, même
la plus terne serait en soi nécessaire et suffisante : cette tendance, que d'aucuns nomment “
nouvelle académie” a dogmatisé autant
qu'on peut l'y contraindre une fameuse petite phrase du grand docteur es critique d'art Charles Baudelaire
("Le beau est toujours bizarre"),
écartant d'un revers d'esprit définitif la totalité de ses éphémères et souvent pertinentes
réflexions
(celle par exemple qui rappelle que l'art, “ c'est 1% d'inspiration, et 99% de sueur ”) ;
face à cette simili-modernité ou post-modernité, l'archéo-surréalisme n'hésitera
pas, par conséquent, à puiser ses contenus et ses formes dans l'immense réservoir que constitue quelque
40 000 ans d'histoire de l'art, étant entendu que puiser n'est pas copier
(de la même façon que la Renaissance ne se contentait pas de “copier”
l'Antiquité, que le Romantisme n'a pas à son tour répété
le Moyen Age, etc.).
Archéo fait aussi référence à une fascination toute subjective de linventeur du terme pour larchéologie, qui sait restaurer de
belles oeuvres ou surfaces anciennes en prenant soin de proposer à lil et lesprit des éléments
des couches successives;
que lauteur nommera "quatrième dimension",
soit celle du temps, comme complément à la troisième dimension des maîtres du
Quattrocento.
Surréalisme : quel pouvait être lintérêt, pour des artistes du XXIe siècle de faire référence à un mouvement qui semblait avoir
définitivement disparu avec lexistence même dAndré Breton, leader contesté et pourtant accepté ?
Toute définition devra prendre
en compte le fait que ce “mouvement” fut justement multi-formules :
celle de l'univers onirique, que les découvertes freudiennes rendaient alors innovantes et qui apparaît
aujourd'hui la plus désuète, hormis du côté des bidouilleurs d'images numériques, authentiques créatifs
de pubs ou clips vidéo en tête.
celle qui a brisé les tabous, tant du point de vue des formes esthétiques que des contenus, et cette
posture-là ne saurait apparaìtre aujourd'hui "dépassée", particulièrement si l'on observe ce que sont les
" nouveaux académiciens ".
celle enfin, plus urgente que jamais, qui considère que l'art peut toujours contribuer à transformer le
monde (ses structures sociales, ses mentalités), même si les combats à mener, les idéologies à affronter, ne sont plus
précisement les mêmes qu'il y a un siècle.
CHÂTEAU
A l'époque même du mouvement surréaliste,
André Breton s'était arrogé l'autorité de distribuer les
tickets d'entrée d'un club fort privé, alors même qu'il était mieux inspiré d'ouvrir grand les fenêtres
dans son
Anthologie de l'Humour Noir.
Malgré le sectarisme, l'élitisme et autres puériles batailles, le siècle entier est venu puiser au château
des ressources, autant au niveau de l'esprit que de la lettre : au cinéma, les
Tex Avery,
Fellini,
Gillian,
Burton,
Lynch ou
Tarantino ;
et des inspirations diverses, celles des écrivains de la
Beat Generation ou des musiciens psychédéliques.
Il y a ceux enfin, qui vivent aujourd'hui plus que jamais "
en surréalistes" : des résistants écologistes aux derniers
peuples indigènes, en passant par ceux que le destin a placé dans une situation insolite : astronautes de la station orbitale,
géo-climaticiens en mission en Antarctique ou gardiens de centrales nucléaires
toutes professions très éloignées
des anciennes observations sociales des pionniers surréalistes
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